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ANDREAS SOLARO (AFP)

Berlusconi, el antiestatista

Lorenzo Alfano

7 mins - 19 de Junio de 2023, 07:00

Cualquiera que haya nacido en Italia después de 1970 vivió una infancia y una adolescencia radicalmente influidas por los paradigmas estético-ideológicos impuestos por la televisión de Silvio Berlusconi. Casi todos nosotros fuimos jóvenes durante la interminable era Berlusconi y esto no es un drama político menor. Precisamente en estos días la omnipresencia intergeneracional del Cavaliere está mostrando cómo cada análisis, cada recuerdo, cada reconstrucción biográfica se ve afectada por el fuerte reflejo que la mayoría de los ciudadanos siente hacia los símbolos culturales producidos por ese sistema de propaganda multimedia con el que Berlusconi ha saturado durante años el debate público nacional. Además, el hecho de que Berlusconi haya fallecido a los 86 años en la fase descendente de su parábola política hace aún más resbaladiza la actual narrativa pública. Así nos encontramos en esta situación surrealista en la que, 48 horas después de la muerte del ex primer ministro más polémico de la historia de Italia, los obituarios se funden en una melaza dulce que une a la clara mayoría de los italianos y a casi todos los medios de comunicación, porque donde no llega la adhesión política intervienen otros factores de “pacificación nacional”: la actitud pietista hacia un hombre ya anciano, la admiración por el millonario de éxito y, finalmente, el mecanismo de idealización de la juventud, para casi todos una juventud mezclada con reality shows, epopeyas futbolísticas, mujeres con poca ropa, machismo 'inocente' y dibujos animados vistos después de comer en casa de la abuela.

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Pero, ¿cómo se convirtió Silvio Berlusconi en el hombre más rico de Italia en veinte años? ¿De dónde salió este empresario capaz de ocupar puestos clave en múltiples sectores económicos y al mismo tiempo hábil para presentarse como la síntesis perfecta entre un hombre medio y un superhombre? Nacido en Milán, de madre ama de casa y padre ejecutivo bancario, comenzó su carrera empresarial a principios de los años sesenta en el sector de la construcción. Tras haber acumulado así un importante capital inicial, Berlusconi se dedicó a cabalgar la creciente industria de la televisión privada fundando Canale 5 en 1979 y adquiriendo Italia 1 y Rete 4 en 1982 y 1984. Con tres canales nacionales, Berlusconi se encontró compitiendo en igualdad de condiciones con la radiotelevisión pública RAI, que también tenía tres canales. Esta situación creó un conflicto muy fuerte con parte de las instituciones estatales, conflicto que se resolvió gracias a las excelentes relaciones entre Berlusconi y el entonces primer ministro socialista Bettino Craxi, quien, con tres decretos ley, puso remedio a la situación permitiendo a Berlusconi consolidar su dominio mediático. Sin embargo, el ascenso no se detuvo ahí, pues ya en 1982 Berlusconi se introdujo en el sector de los seguros y posteriormente creó la aún existente Banca Mediolanum. En 1986 compró el AC Milan, llevándolo rápidamente al éxito nacional e internacional, en 1988 compró la Standa, una importante cadena de supermercados, y en 1991 se hizo con la importantísima editorial Mondadori, acabando por controlar un gran número de revistas especializadas, semanarios de noticias, revistas de cotilleos y el diario Il Giornale. Berlusconi también era miembro de la logia masónica P2 desde 1978, una asociación con fines subversivos, disuelta por el Parlamento por ley en 1982.



Por tanto, la era Berlusconi no comenzó en 1994 con la fundación de Forza Italia (el partido personal del Cavaliere) ni con su primera victoria electoral. Por el contrario, la era berlusconiana comenzó en los quince años anteriores, un periodo en el que Berlusconi desarrolló su repertorio comunicativo dentro del circuito televisivo, un repertorio que utilizaría ampliamente en política, prefiriendo sistemáticamente la comunicación no mediada de tipo publicitario, una elección posible gracias al enorme poder mediático que permitió a Berlusconi no tener que recurrir ni a la organización del partido ni a las estructuras estatales para comunicarse con la ciudadanía. Esta actitud estaba íntimamente relacionada con la obsesión antiestatista de Berlusconi, bien patente en su continuo uso de la palabra “comunista” como insulto, un anticomunismo que muy pronto se convirtió simplemente en un odio visceral y violento hacia cualquier norma, por mínima que fuera, que el Estado pudiera imponer al ciudadano particular o al empresario. La izquierda italiana se prestó a este juego de forma absolutamente culpable, acabando por creerse la narrativa de Berlusconi y renegando vergonzosamente de todo rastro de su propio pasado, sin darse cuenta de que el anticomunismo de Berlusconi no era una condición previa para un liberalismo consumado, sino más bien para impulsos genéricos ultraindividualistas destinados a justificar ideológicamente la evasión fiscal, la construcción ilegal y las pequeñas empresas parasitarias que pagan a sus empleados por debajo de la mesa. Mientras tanto, sin embargo, la izquierda italiana, para adaptarse al nuevo rumbo de Berlusconi, no sólo se volvió anticomunista sino que acabó abandonando en gran medida la cultura socialdemócrata, proponiendo, entre el 1994 y el 2013, un discurso político articulado casi por completo sobre la nueva línea de fractura real de la política italiana: berlusconismo vs. antiberlusconismo. En un contexto tan dramáticamente impolítico, Berlusconi pudo así dar lo peor de sí mismo a menudo impunemente, porque mientras llevaba a los fascistas al gobierno, mientras hacía guiños a las jerarquías eclesiásticas, mientras aplicaba los mayores recortes jamás vistos a la educación, mientras hacía alarde de su virilismo nauseabundo mientras precarizaba permanentemente el mercado laboral y mientras telefoneaba a las emisiones televisivas para amenazar a los periodistas insultándoles en directo, mientras Berlusconi hacía todo esto, gran parte del debate político estaba saturado de una crítica moralista y escandalosa a Berlusconi, una crítica centrada en el cotilleo tal y como el propio Berlusconi quería que fuera.

Y ahora que el padre padrone ya no está, ¿qué pasará con Forza Italia? Por muy lejos que esté el partido de Berlusconi del esplendor electoral de principios de la década de 2000, tiene sentido preguntarse qué pasará con la red de poder y conexiones que se ha estructurado en torno al hombre más poderoso de Italia durante los últimos cuarenta años. La sensación es que a nivel relacional Berlusconi deja un vacío en la derecha difícil de llenar, en parte por el carácter de líder que sin duda le caracterizaba y en parte por sus actitudes despóticas y narcisistas que con el tiempo no han propiciado el desarrollo de un círculo de potenciales herederos al trono. A nivel partidista, en cambio, las posibilidades son variadas, desde una fusión con los postfascistas de Fratelli d'Italia (el partido del actual primer ministro Meloni) hasta un acercamiento al conglomerado centrista de Calenda y Renzi, que parecerá una hipótesis rocambolesca a quienes recuerden a Renzi hace unos años como secretario del Partito Democratico, hoy principal partido de la oposición, pero de Renzi se puede esperar cualquier cosa, las actitudes políticas y personales que le unen a Berlusconi desde luego no le faltan, y más de una vez ha dado muestras de querer adoptar a los huérfanos de Berlusconi.

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